2009-02-05 19:41 弘明讀經教材
關於「弘明內經選讀」
＊目前台灣在台中有一間弘明國小 ， 他們就有小孩讀經班 ， 所讀的經書就是黃帝內經， 這些最有福氣的台灣之子從小就會背詠這部經書 ， 將來長大必是台灣之寶 ， 我十分欽佩該院長與校長的真知灼見 ， 非常有遠見的如此在培育小孩 ， 可說是世上無出其右， 真是高明 ，
【節錄自NHS醫師：RJ系列之針灸篇已經完成(25/07/2005)
http://www，hantang，com/chinese/ch_Articles/acupuncture，htm】
＊這套針灸理論是研習黃帝內經之前的必要知識，不懂正統針灸學術的人，是絕對看不懂黃帝內經的，也就是因為這樣，所以世界上現有的中醫大學，無論在那裡，都沒有一所大學真正在教授這黃帝內經的課，就是因為現存的針灸學已經偏離正統針術，失去其神髓，所以這些教授無法看得懂黃帝內經，這就是無人能開此課程的主要原因所在，目前反而只有台灣民間有一所小學，真正有能力在教正統的黃帝內經，因為有位世外高手隱藏其間
【節錄自NHS醫師：RJ系列之針灸篇DVD(8/23/2005)
http://www，hantang，com/chinese/ch_Articles/acupuncdvd，htm】
作者：NHS醫師，目前在佛羅里達州為開業中醫師， 曾開辦佛羅里達州HT中醫學院；任職佛羅里達州衛生署中醫委員會委員 ， 職掌所有醫師鑑定資格 ， 更新執照 ， 醫師再教育計劃等認定資格， 研究中醫達30年之久 ， 幫助治療許多西醫認為不治之病 ， 深獲美國人民及州政府肯定， 2000年時被州長任命為州之最高中醫行政委員會委員 。
代序﹕東方傳統醫學與西醫之間的較量
http://ticket，ntdtv，com/?page=home&lang=gb2312
【大紀元1月18日訊】（大紀元記者秦飛綜合編譯報導）中國古老的醫學就像長城和蒸餃一樣成為中國的象徵，在西方現代醫學衝擊下，中醫一直是中國醫學界爭論不休的話題。然而中醫在西方越來越受到歡迎，越來越多的人嘗試中藥治病，中醫被認為是無情的、拜金的西方醫療系統的解毒劑。
西方歡迎中醫，卻在中國受到爭議
洛杉磯時報報導，中醫目前在中國是處於被保護地位，至少理論上是，並與西醫可進行平等競爭。去年十月，中國一位大學教授張功耀教授（Zhang Gongyao，音譯）在網上爭論應從憲法中取消中醫被保護地位，他辯稱中醫通常是無效的。
具有諷刺意義的是，中醫在國外受到了越來越多的歡迎，被認為是無情的、拜金的西方醫療系統的解毒劑。
美國衛生和公眾服務部部長麥克爾，李維特（Michael Leavitt）去年十二月中旬訪問了中國，他說兩國計劃就融合中西醫的問題進行課程交換。他說﹕「這是中美兩國都感興趣的領域。」
澳洲中醫專家雷，提奎亞（Rey Tiquia）說，儘管越來越多的中國人認為傳統中醫是老套的，但很多澳洲人、歐洲人和美國人看到了現代科學的局限性。
從1949年至今，中國中醫醫生人數已下降了近一半，目前為二十七萬人，而西醫人數則增長了二十倍，超過一百七十萬人。
一些人指責政府忘本。「中國衛生部事實上是西醫衛生部。」北京天人中醫研究院（Tianren Yiyi Traditional Medicine Institute）的一位研究員林兆鵬（音譯，Lin Zhongpeng）說。
傳統中醫藥物比西醫便宜。在北京同仁堂中藥鋪，洛杉磯時報記者看到十多人在排隊購買幾美元一包的中藥袋。
第三代中醫管清偉（音譯，Guan Qingwei）說，與西醫不同的是，中醫進行全面療法，而西醫只針對疾病。其基本原則之一的「藏象」（ZangXiang）認為身體內部的失調會在表面反映出來，可通過草藥和針灸進行調整。這就無需西方解剖學理論。
管醫生說中西醫兩種系統都有自己的長處，但根據西方科學原理來對中藥進行「雙盲(double blind)」試驗、判定中醫的做法是不適當的。
「這不僅不公平，也是可笑的。」他說。「這就像根據餃子的味道來判斷漢堡包。」
儘管中國學校每年頒發幾千個中醫學位，但近一半人從未開業，他們選擇這一專業僅僅是因為其它專業都人滿了。這與美國正好相反，大多數學生都是成熟而高度自覺的。
舊金山美國傳統中醫大學（American College of Traditional Chinese Medicine）董事長黃立新（音譯，Lixin Huang）說，中國一個政府代表團最近訪問加州時表示，美國可能在近期超過中國成為最佳的中醫培訓地。
美國食品與藥物管理局（FDA）在七、八十年代曾禁止銷售中草藥產品，因為當時牽涉一些死亡事故。2004年FDA對一種可能引起心臟疾病的中草藥下了禁令。而西藥也會有強烈的副作用。
中國傳統醫學專家認為是使用不當而出現問題。他們指出，草藥關木通幾百年來一直被用來治療尿路感染。而只有西醫不當地把它用作減肥藥時才出現問題。
中國傳統醫藥風靡澳洲
悉尼先驅晨報報導，中醫是在淘金潮時傳入澳洲的，但最近幾年中這種古老的中草藥似乎掀起了熱潮，越來越多的人嘗試中藥治病。2000年澳洲消費者共花費了二百三十億澳元用於另類療法，包括中藥。
但隨著更多澳洲人認同了中藥，傳統中醫仍受中國國內保守人士的抨擊，一些人認為它是無效甚至是危險的。
世界衛生組織下屬的傳統醫藥合作中心（Collaborative Centre for Traditional Medicine）主任查理，薛（Charlie Xue）說，過去五年中澳洲人對中醫的興趣明顯增加。在維多利亞州，中醫人數自2001年以來上升了一倍，為八百人。
20%的慢性病患者，如哮喘、濕疹、過敏和花粉熱在尋求中醫治療，包括針灸和草藥。
四十三歲的凱西，埃克利（Kathy Ackley）依靠針灸來減緩運動引起的慢性頭痛、肩部和頸部疼痛。僅僅兩個療程後，疼痛就急劇減緩了。
人們也開始尋求草藥治療。位於悉尼喬治街（George Street）的北京同仁堂藥店，其業績比一年前開張時增長了一倍。
新聞來源：洛杉磯時報，悉尼先驅晨報
中醫五行表
五行 木 火 土 金 水
五方 東 南 中 西 北
五臟 肝 心 脾 肺 腎
六腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
五體 筋 脈 肉 皮 骨
五竅 目 舌 口 鼻 耳
五榮 爪 面色 唇 毛 髮
五志 怒 喜 思 悲 恐
五神 魂 神 意 魄 志
五主 色 嗅 味 聲 液
五色 青 赤 黃 白 黑
五臭 臊 焦 香 腥 腐
五味 酸 苦 甘 辛 鹹
五聲 呼 笑 歌 哭 呻
五液 淚 汗 涎 涕 唾
五音 角 徵 宮 商 羽
五穀 麻 麥 稷 稻 豆
五菜 韭 薤 葵 蔥 藿
五果 李 杏 棗 桃 栗
五畜 雞 羊 牛 犬 豬
五時(年) 春 夏 長夏 秋 冬
五時(日) 平旦 日中 日西 日入 夜半
五氣 風 暑 濕 燥 寒
五化 生 長 化 收 藏
醫經選讀
零、皮沙士
東方去此，過十殑（ㄐ一ㄥˋ）伽沙等佛土，
有世界名淨琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應
正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上士、
調御丈夫、天人師、佛薄伽梵。
彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道
時，發十二大願，令諸有情，所求皆得。
彼藥師琉璃光如來得菩提時，由本願
力，觀諸有情，遇眾病苦瘦攣乾消、黃熱等
病，或被魘魅蠱毒所中；或復短命，或時橫
死，欲是等病苦消除所求願滿。
時彼世尊，入三摩地，名曰除滅一切
眾生苦惱。既入定已，於肉髻中出大光明，
光中演說，大陀羅尼曰：那謨薄伽伐帝，鞞
殺社窶嚕，薜琉璃缽剌婆喝囉闍也，怛陀揭
多耶，阿羅訶帝，三藐三勃陀耶。怛姪他：
唵（ㄨㄥ），鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭
帝娑訶。
爾時，光中說此咒已，大地震動，放
大光明，一切眾生病苦皆除，受安隱樂。《藥
師琉璃光如來本願功德經》
於諸病苦，為作良醫。於失道者，示其
正路。於闇夜中，為作光明。於貧窮者，令
得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。《華
嚴經普賢菩薩行願品》
一、道生
夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時。恬澹虛無，真氣從之。精神內守，病安從來。
上古之時，有真人者：提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一。故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
中古之時，有至人者：淳德全道，和于陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神。遊行天地之間，視聽八達之外。此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。
其次有聖人者，處天地之和，從八風之理。適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀于俗。外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。
其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時。將從上古合同於道，亦可使益壽，而有極時。
上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。《上古天真論》
春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步於庭。被髮緩形，以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實。夜臥蚤起，毋厭於日。使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外。此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明 。蚤臥蚤起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑。收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少 。
冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽；蚤臥晚起，必待日光。使志若伏，若匿，若有私意，若已有得。去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也。逆之，則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
天氣清靜，光明者也。藏德不止，故不下也。天明﹝ㄇㄥˊ﹞，則日月不明，邪害空竅。陽氣者閉塞，地氣者冒明。雲霧不精，則上應白露不下。交通不表，萬物命故不施，不施，則名木多死，惡氣不發，風雨不節，白露不下，則菀藁（ㄍㄠˇ）不榮。賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央滅絕。惟聖人從之，故身無奇病，萬物不失，生氣不竭。《四氣調神大論》
能知七損八益，則二者可調，不知用此，則蚤衰之節也。
年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。
年五十，體重，耳目不聰明矣。
年六十陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。
故曰︰知之則強，不知則老。故同出而異名耳。智者察同，愚者察異。愚者不足，智者有餘。有餘，則耳目聰明，身體輕強，老者復壯，壯者益治。是以聖人，為無為之事，樂恬憺之能。從欲快志於虛無之守，故壽命無窮，與天地終。《陰陽應象大論》
女子七歲，腎氣盛，齒更髮長。
二七而天癸至。任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。
三七腎氣平均，故真牙生而長極。
四七筋骨堅，髮長極，身體盛壯。
五七陽明脈衰，面始焦，髮始墮。
六七三陽脈衰於上，面皆焦，髮始白。
七七任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。
丈夫八歲，腎氣實，髮長齒更。
二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。
三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。
四八筋骨隆盛，肌肉滿壯；
五八腎氣衰，髮墮齒槁。
六八陽氣衰竭於上，面焦，髮鬚頒白。
七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎氣衰，形體皆極。
八八則齒髮去。《上古天真論》
腎有久病者，可以寅時，面向南。淨神不亂思。閉氣不息七遍。以引頸咽氣順之，如嚥（一ㄢˋ）甚硬物，如此七遍。後餌舌下津無數。《遺篇刺法論》
二、陰陽
陰陽者，天地之道也。萬物之綱紀。變化之父母。生殺之本始。神明之府也。
治病，必求於本。......
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以上是2007年新春
送給[大醫王家]讀友的新年禮物---[完整版的弘明讀經教材]之一小部分
當初很多古字電腦沒有字體
我很用心請人造字
並加上注音
現在這個部落格規格
無法呈現完整版給大家
令人覺得非常遺憾
不過
娑婆世界
本就是缺陷的世界
貼出這片段
主要是我個人的[懷舊]
酒是愈陳愈香
朋友也是
[大醫王的家]
就像我的好朋友
永遠是我最珍貴的回憶
2009新春
